.القسم الثاني من الفصل التاسع والعشرون: علم أسرار الحروف:
الكلام على استخراج نسبة الأوزان وكيفياتها ومقادير المقابل منها وقوة الدرجة المتميزة بالنسبة إلى موضع المعلق من امتزاج طبائع وعلم طب أو صناعة الكيميا.
أيا طالبا للطب مع علم جابر ** وعالم مقدار المقادير بالولاإذا شئت علم الطب لابد نسبة ** لأحكام ميزان تصادف منهلافيشفي عليكم والأكسير محكم ** وأمزاج وضعكم بتصحيح أنجلا.الطب الروحاني:
وشئت إيلاوش 565 هـ ودهنه بحلا ** لبهرام برجيس وسبعة أكملالتحليل أوجاع البوارد صححوا ** كذلك والتركيب حيث تنقلاكد منع مهم 355 وهح 6 صح لهاى ولمح 1 آ 1 وهح وى سكره لا ل ح مههت مهههـ ع ع مى مرح حـ 2242 ل ك عا عر.مطاريح الشعاعات في مواليد الملوك وبنيهم.
وعلم مطاريح الشعاعات مشكل ** وضلع قسيها بمنطقة جلاولكن قي حج مقام إمامنا ** ويبدو إذا عرض الكواكب عدلابدال مراكز بين طول وعرضها ** فمن أدرك المعنى علا ثم فوضلامواقع تربيع وسه مسقط ** لتسديسهم تثليث بيت التي تلايزاد لتربيع وهذا قياسه ** يقينا وجذره وبالعين أعملاومن نسبة الربعين ركب شعاعك ** بصاد وضعفه وتربيعه أنجلااختص صح صحـ عـ 8 سع وى هذا العمل هنا للملوك والقانون مطرد عمله ولم ير أعجب منه.مقامات الملوك المقام الأول 5 المقام الثاني:ع ع والمقام الرا بع للح المقام الخامس لاى المقام السادس بير المقام السابع عره.خط الاتصال والانفصال.خط الاتصال.خط الانفصال.الوتر للجميع وتابع الجرر التام.الاتصال والانفصال.الواجب التام في الاتصالات.إقامة الأنوار.الجزر المجيب في العمل.إقامة السوال عن الملوك.مقام الأولا نورعه ي مقام بها 5 حج لا.الانفعال الروحاني والا نقياد الرباني.
أيا طالب السر لتهليل ربه ** لدى أسمائه الحسنى تصادف منهلاتطيعك أخيار الأنام بقلبهم ** كذلك ريسهم وفي الشمس أعملاترى عامة الناس إليك تقيدوا ** وما قلته حقا وفي الغير أهملاطريقك هذا السيل والسبل الذي ** أقوله غيركم ونصركموا اجتلىإذا شئت تحيا في الوجود مع التقى ** ودينا متينا أو تكن متوصلاكذي النون والجنيد مع سر صنعة ** وفي سر بسطام أراك مسربلاوفي العالم العلوي تكون محدثا ** كذا قالت الهند وصوفية الملاطريق رسول الله بالحق ساطع ** وما حكم صنع مثل جبريل أنزلافبطشك تهليل وقوسك مطلع ** ويوم الخميس البدء والأحدانجلىوفي جمعة أيضا بالأسماء مثله ** وفي اثنين للحسنى تكون مكملاوفي طائه سر في هائه إذا ** أراك بها مع نسبة الكل أعطلاوساعة سعد شرطهم في نقوشها ** وعود ومصطكى بخور تحصلاوتتلو عليها آخر الحشر دعوة ** والاخلاص والسبع المثاني مرتلا اتصال أنوار الكواكب بلعاني لا هي ** ى لا ظ غ لدسع ق صح مـ ف وىوفي يدك اليمنى حديد وخاتم ** وكل برأسك وفي دعوة فلاوآية حشر فاجعل القلب وجهها ** واتلو إذا نام الأنام ورتلاهي السر في الأكوان لا شيء غيرها ** هي الآية الغظمى فحقق وحصلاتكون بها قطبا إذا جدت خدمة ** وتدرك أسرارا من العالم العلاسري بها ناجي ومعروف قبله ** وباح بها الحلاج جهرا فأعقلا؟وكان بها الشبلي يدأب دائما ** إلى أن رقى فوق المريدين واعتلىفصف من الأدناس قلبك جاهدا ** ولازم لاذكار وصم وتنقلافما نال سر القوم إلا محقق ** عليم بأسرار العلوم محصلامقامات المحبة وميل النفوس والمجاهدة والطاعة والعبادة وحب وتعشق وفناء الفناء وتوجه ومراقبة وخلة وأئمة.الانفعال الطبيعي.
لبرجيس في المحبة الوفق صرفوا ** بقزدير أو نحاس الخلط أكملاوقيل بفضة صحيحا رأيته ** فجعلك طالعا خطوطه ما علاتوخ به زيادة النور للقمر ** وجعلك للقبول شمسه أصلاويومه والبخور عود لهندهم ** ووقت لساعة ودعوته ألاودعوته بغاية فهي أعملت ** وعن طسيمان دعوة ولها جلاوقيل بدعوة حروف لوضعها ** بحر هواء أو مطالب أهلافتنقش أحرفا بدال ولامها ** وذلك وفق للمربع حصلاإذا لم يكن يهوى هواك دلالها ** فدال ليبدو واو زينب معطلافحسن لبائه وبائهم إذا ** هواك وباقيهم قليلة جملاونقش مشاكل بشرط لوضعهم ** وما زدت أنسبه لفعلك عدلاومفتاح مريم ففعلهما سوا ** فبوري وبسطامي بسورتها تلاوجعلك بالقصد وكن متفقدا ** أدلة وحشي لقبضة ميلافاعكس بيوتها بألف ونيف ** فباطنها سر وفي سرها انجلا
