صحبتني والشباب الغض ثم مضى ... كما مضيت فما في العيش من وطرهبني بلغت من الأعمار أطولها ... أو انتهيت إلى آمالي الكبرفكيف لي بشباب لا ارتجاع له*؟ ... أم أين أنت؟فما لي عنك من خبرسبقتماني ولو خيرت بعدكما ... لكنت أول لحاق على الأثر
.183- الأبيوردي أبو القاسم الفضل بن محمد العطار
*الشيخ أبو القاسم الفضل بن محمد الأبيوردي العطار (1) الذي روى(سنن الدارقطني)بفوت جزئين عن أبي منصور النوقاني عن المؤلف وكمل الجزئين على أبي عثمان الصابوني (2) عنه إجازة.سمع الكتاب منه أبو سعد الصفار في سنة سبع عشرة وخمس مائة وتوفي بعد عام بنيسابور.
.184- الفضل بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي
**العدل المأمون الصالح (3) __________(*) معجم الشيوخ للسمعاني: الورقة / 191 ب- 192 أ التحبير: 2 / 23- 25 التقييد: الورقة / 189 ب تاريخ الإسلام: 4 / 236.وسيكرر المؤلف ترجمته برقم (296).(1) قال في " التحبير " 2 / 23: شيخ صالح مشهور مستور من المعمرين جميل الامر زجى عمره في الخير وفي طاعة الله تعالى وكان حانوته مجمع الظرفاء والمشايخ وامتد عمره حتى أناف على المئة وكان كثير العبادة مشتغلا بما يعنيه وقد أجاز السمعاني بمعجم أبي القاسم البغوي والسنن للدارقطني وغير ذلك من الاجزاء العالية المنثورة وقد سمع منه والد أبي سعد السمعاني وقرئ عليه الكثير.(2) في التقييد: الورقة 189: كان سماع الفضل من أبي منصور النوقاني وأبي عثمان الصابوني في ربيع الأول من سنة 440 ه.(* *) تاريخ الإسلام: 4 / 179 العبر: 4 / 11 عيون التواريخ: 13 / 281 شذرات الذهب: 4 / 14.(3) في تاريخ الإسلام: شيخ ثقة مشهور من بيت العدالة والصلاح كان مبالغا في الاحتياط في الشهادات ومن أعيان العدول وكان صوفيا مليحا خيرا.
النسخة المطبوعة رقم الصفحة: 292 - مجلد رقم: 19
